I love mc;（mc名：红孩儿的苹果画） I love eggy party;（蛋仔名：人多的群） I love PVZ;（PVZ名：机智的星星果） I don't like Genshin Impact.(注：原神图片依然有）

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一天一杯喝不腻

点赞拿走!

已老。窃人者，自失其宝。所谓觉悟，乃是在漆黑的荒原中，开辟出一条属于自己的星光大道！当你对自己诚实的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。 世事易变，匪石弗转。愿追逐光明的我们，都会迎来属于自己的春天。越是困难，越要抬起头，地上可找不到任何希望！ 每个细节只需要再好一点点，最终结果将会更加完美。凡是过去，皆为序章有形的东西迟早会凋零，但只有回忆是永远不会凋零的。人，百年一世；龙，百年一岁。君生吾已老，君未变，而吾已老。

唧唧复唧唧，木兰开飞机， 开的什么机？波音747！

问女何所思，问女何所忆。女亦有所思，没钱买飞机。

昨夜见军帖，要用轰炸机，飞机十二架，架架买不起。

阿爷无大钱，木兰无金银，愿去买钢铁，从此造飞机。

东市买图纸，西市买螺丝，南市买玻璃，北市买铁皮。

旦辞爷娘去，暮宿旧机库，不闻爹娘唤女声，但闻铁皮摩擦滋啦声。

旦辞机库去，暮至军营旁，不闻爹娘唤女声，但闻将军大呼哈哈哈。

万里开飞机，关山一下没。热气传机翼，日光照玻璃。

将军被吓死，壮士魂已飞。飞来撞天子，天子躺病床．

策勋十二转，赏赐俩耳光。可汗问所欲，木兰不愿进牢房；愿开747，飞着回故乡。

爹娘闻女来,端起机关枪；阿姊闻妹来，当户举手枪；小弟闻姊来,磨刀霍霍向爹娘。

开我机舱门，进我飞机舱，脱我战时袍，换上飞行装, 多装手榴弹，对外架机枪。

出门埋炸弹，亲友皆惊忙：离别十二年,不知木兰变猖狂。

疯子脚蹬地，呆子眼紧闭，两人并排走，谁能说我不正常?

刚刚有个傻冒告诉我鲁迅姓周，真逗啊！周迅是个演员好吗？笑死我了！真想一板砖呼死他！我记得鲁迅原名李大钊，浙江周树人，是著名的法西斯音乐家，一生有2000多项发明，被称为太空步的创始人。他拥有一个好嗓子，小学时就凭借着90分钟跑100米的优异成绩考上了新东方烹饪学校！毕业后成功进入富士康苦心练习勃鸡， 他擅长114514米栏，左手反打技术高超，拿手全垒打，大灌篮，“后空翻1800度右旋体360度后蹬地翻转720度加左下720空翻”是他的经典动作，更难得可贵的是他落地没有水花。他还是恶魔果实能力者，传说中的三忍之一，曾大闹天宫，后改邪归正，统一三国，传说他有107个弟兄，个个铜头铁臂，面目狰狞，这便是羊村的起源，她生平淡泊名利，曾经锻造五色神石补天，因杀死西门庆等原因，上梁山当了土匪，后遇到高人阿凡达的指点，收买阿童木打死了白雪公主，与七个小矮人快乐的生活在一起。！并写了名侦探柯南的故事。名侦探柯南讲述的是要成为海贼王的八神太一收服了皮卡丘并登上创界山启动光能使者打败了鲨鱼辣椒，然后跟多啦A梦一起通过黄金十二宫收集七个葫芦娃召唤神龙复活二代火影，但最终为了保卫M78星云而成为了羊村村长，同蓝精灵们一起抵抗光头强的入侵的故事。她还写了《时间简史》，后来因抽了龙王三太子的筋，以命偿命。后被太乙真人救活，又送了他不少法宝。然后又创建了‘浴谷’，‘浴谷’是一个收集变形金刚一起打小怪兽的网站。当时正值小黄人入侵时期，于是，她批量生产大白，成功抵御入侵，再一次拯救了人类！当她晚年时，热衷于炼丹，炼时经常失败，一大堆毒丹，她全吃了，等他快死之时，她与诸葛亮在大观园里吃唐僧肉，挽救了她10年寿命，哦，对，是100年才对，接着诸葛亮死了，她又把诸葛亮和曹操还有关羽的骨灰煲汤喝了，饱~。紧接着，他的爸爸苏轼，表哥苏辙和表舅苏洵创作了神仙版《清明上河图》并封印了敖丙和哪吒，并制造了太乙真人——猪八戒，猪八戒因和镇元大仙吃小孩被鲁迅送给孙悟空的前妈和后妈：黑白无常-范无救用来煲汤，黑白无常-谢必安用来煮饭，结果饭里有把如意金箍棒，把孙悟空刺死了。然后他又写了四大名著，分别是：《大白与小白》，《基佬和康康的爱情故事》，《父愁者联盟》和 《答辩记》......然后她的儿子-玉皇大帝，因为搞gay被二郎神发现而搞在一起，最后邓某将他们分开，接着❤，紧接着特朗普发现，将他们斩了。天才眼镜狗林黛玉大喊强奸，鲁迅就叫周树人号召全联合国发动核弹计划，结果因为缺少骆驼的屎尿屁而发生核泄漏，只有骆驼活了下来，辛亏阿里巴巴和鲁迅发生关系，变成了莱利兄弟制造飞机躲过一劫，不幸阿里巴巴阵亡，复活了爱迪生，只好与她相爱相杀，全人类复活，并交配出了变种人。在深夜13号的星期十，金刚狼化身杰森，与邦邦一起买炸弹，结果复活的敖丙和哪吒因为将太乙真人塞入陈塘关，令其爆炸，地球失去重力，形成巨型黑洞，把宇宙消灭了。辛亏鲁迅和哪吒在最后关头进入四维空间，搞在一起，过上了幸福的生活！！！

且以沉默。

无话可说，也只有耽于沉默。

几案上的变叶草已褪去那沉实温和的紫，落下几枚渐次枯靡的叶子。薄凉，落寞，有手足无措的仓皇。极配合这窗外凛然薄雾里寂寂的凉。而另一钵里水生的绿萝却依旧旺盛，鱼儿恣意安详其间，并无淡漠与懈怠。是那种顽强的葱茏与繁盛。无论阴晴凉暖，不管春夏秋冬。

我经过时，它们便寻过来张望，是那种沉默之间无动声色的执意，我懂那清默间细微繁复的奢华，却终是疏离在言语之外，也只有以之微笑或瞬息安静地注视吧。

听说，鱼的记忆只有7秒，而我却能明了，那纯明简单的幸福。也深信，它记得这些宁和的妥贴与欢喜，且与共这朝夕相承的安然与清宁。

晴耕雨读。

浅夜。随意翻寻闲在手边的书。无意捕捉到这四个字，晴耕雨读。

忽就念及了一些和暖恬适的言语，一些简明散漫的词句，一些温暖平实的心意。暖煦的。清宁的。舒缓的。从容的。琐细而落寞的。仿似一个人的清欢与寂静。晴阳脉脉，以寂寂花锄浅耕尘泥。暖雨细细，持菊花空盏煮字疗饥。

宛若一个人，若尘若禅隐忍于尘世之间。于月白风清里，于春日迟迟间，你轻启帘饱足于原始而拙朴的绵甜与芬芳。或缅怀，或缱绻，或端然于草木时光的两岸，浅记与丈量那些锦瑟华年的嫣红与粉黛。而烟雨花事，是谁凭栏微语，那暗旧于光阴的温暖词句，是谁青灯一豆，门楣虚掩，暖醉在古意苍桑之外，不愿醒来。

去年今日。

终究无法质地坚韧，做端然持重且淡漠清凉的女子。

恋上晴川旧日，恋上朝夕清宁，恋上那些隐忍于记忆深处的婉转情意。而那一句去年今日，绵长如若流水落花的细软光阴。宛如一折戏的温暖的开场，你若细寻，却分明着绵密于唇齿的微细遗憾与惆怅。

原来。那些曾以为可以恒久的美好，那些让我们恋恋不舍繁细抑或疏落的时光，那些闲适缓慢与之连襟的气味儿与形迹。因之一去不返，才分外珍重与疼惜。宛若温软以待腕上的银饰，你暗合它发肤的温软与质地，不过是为了妥贴暗合那微细于血脉深处的担待与不舍。

而再多留恋，也终将错失于晨昏朝暮。你留下来的，也不过是黯淡发黄的纸页上，那些褪去鲜活气味儿的言语，那些粗砺在轮回里的清寂，那些简静清淡的温柔舍弃。

生亦欢好。

喜这草木的清淡，喜这言语之间的安好怡然，喜这缠绵于朝夕晾暖里的静默与婉转。

那些迟滞在光阴里晴雨的章节，那些与之契合交错暗旧喧哗的质感，那些惊艳华美在心底的苍凉与绝望。也不过是指缝间无可挽留的时日，不会为谁而匆匆，亦不会因谁而止息。

那么，又何必不甘那良辰美景的闪展与迅急，又何必忧惧这黯淡潦草在此程的烟雨。

这一生，不过是一场得与失相遇再错失的过程。最终留于你的也不过是一腔赤诚落空之后的清戚背影。那些微笑与哭泣的交错，那些沉默与喧哗的叠合，那些洁净与沧桑的认知与需索。也不过是浅墨清扬的沉落，也不过是颓靡寂静的光影，也不过是光阴落地如若裂帛细微而清脆响声。

一切终将过去。人生不得不杂合那沉潜其间的疼痛，也唯有生亦欢好，也唯有不愠不火信步徐行。

苗晶坐在梧桐树下的石头上，默默凝望远处的城市。城市笼罩在灿烂的朝霞中。淡淡的霞光，映着蝉翼样的烟霭，烟霭在小山脚下轻飘飘的滚动，穿梭在城市的大街小巷。一夜的秋雨洗刷了天空和大地，凉凉的风挟着清新的空气，刮走了城市的烦躁，使小城变得清新和宁静了许多。

这世界承载着无数的生命，博大的它静静的转动，拉着时间的快车，向前飞奔。人类的生命也和其他生命一样，始终是这个星球上匆匆的过客。如果说它像摇椅，牵扯它的就是时光的索道，坐在上面的我们，随着缥缈的世界，无形的时间，静静的走向死亡，完成生命的一个结节。而每一个人的摇椅又是不一样的，有的人坐在上边地时间很短暂。人坐在上边会感到摇椅荡起得很高，很快，生命在时光隧道里走的也很快。像苗晶，一个就要离开这世界的女孩。他的生命的长椅，就在飞一样的簸动，连叹息都是那么的短暂。

仿佛一尊雕像，憔悴的苗晶一动不动地坐在那里，霞光中的她显出一丝伤感和忧郁，但那发自骨子里的清秀，那一种对生命眷恋的神态，让知道只有十九岁的她将不久于人世的人们，心疼得难受。坐在生命长椅上，随着时光索道的起落摇荡，仿佛苗晶注定只能在生命的长椅上，度过人世间短暂的时光。因为，苗晶极为的安静，似乎她已经触摸到了生命的玄机。其实，世界本身就是一个巨大无比的生命长椅，生命的嘶叫、哀鸣、跳跃和欢笑，组成了人世间的悲欢离合，喜怒哀乐，演绎着人间的一幕又一幕悲喜剧。

也许这就是命吧。生命中总有不可解释的。我只能在人世活到十九岁，这样想的时候，苗晶的心沉沉的，痛痛的。她热爱自己的生命，因为，父母就她一个孩子，从小到大娇来娇去，现在，就要离去了，撇开他们，到另一个自己不知晓的世界里去。感到生命是这样地可悲，这样的残酷。不能在父母最需要的时候轻轻的搀扶他们，用自己的力量抚慰他们的心，这该是多么可悲的事啊。也许我不该来到这个世界，但是，我来了，在父母的孕育下，我来到了世界上，坐在了生命的长椅上，开始了生命的跋涉。那像秋千一样的长椅，在生命的长河里，摇啊摇，摇出了人间的欢乐，也摇出了人间的悲伤。摇来了无数的生命，也摇走了无数的生命。虽经几千年，它依旧是那么的无情，全不管生命的嘶嚎，不顾及生命的可怜。眼前的这座城市，就像我坐着的长椅，在浩渺的太空里，飘摇浮荡，一个小人儿，哀哀凄凄的等着生命的终结。苗晶的潜意识里死死的捂着那一个死字，使尽力气，拽着它，不许它来到自己的思维中。表面恬静、镇定的女孩，内心里怀着对死亡极度的恐慌。

枫叶似乎是很美好的事物，它代表着爱。可是我的一个朋友告诉我：枫叶其实很凄惨，它的一生经历了萌芽、翠绿，到红的蜕变而后为了给予其生命的根基走过严寒的冬日，之后飘然落下，结束一生。刚开始我也觉得如此，可后来我发现自己错了，错在我将这个美好事物一生的意义曲解了。

正如他所说，枫叶经历了萌芽、翠绿，到红的蜕变，走过寒冬，再飘然落下，可这就是它的一生，就是它的命运，经历过了这些以后，对它来说这一生已经足够了。因为它明白这就是它获得一次生命所必须经历的，不应该有任何怨言；因为它懂得这是它的命运，不应该有任何不满；更因为它知道生命只有一次，只要好好把握，不愧对自己，那么不管自己的命运如何就都是值得的，而这仅一次的生命就是美丽的。

我想我的这位朋友只看到了枫叶悲惨的一面，或许应该说，他从悲观的角度看待生命，没有看到生命的美丽。其实，很早以前，我并不把生命看得很贵重，总是会问：生命到底有什么珍贵的？为什么有些人那么看重它，甚至愿意为它出卖一切，放弃一切？那时的我真的不明白，总认为生命像是每个人的玩具，当不想玩时，就会将它丢到一边，不再去理会，不再去过问。可现在看来并不是那样，它对每个人来说都是最重要的，它是世上最美丽的东西。

奶奶曾经告诉过我，在浩瀚的天际，每一颗星星都代表着一个人。星星每时每刻都在发光，代表着这个人生活在这个世界上；当星星停止发亮的那一刻，代表着这个人将离开这个世界。我想每个人听后都会觉得害怕，都会默默祈祷自己的星星永远亮下去，无论要付出什么代价，但这可能吗？不可能的，犹如盛开的花总会凋谢一样，不管多明亮的星星总会有消失的一天，所有的一切，甚至在宇宙中存活了这么长时间的地球，也最终会迎来死亡的那一刻。人的一生与地球的存活时间相比，实在是太渺小、太短暂了，而这一生是拥有生命的时期，像星星在坠落之前拥有光亮一样，它使人在这世上的几十年拥有灿烂，它让人在这个世上的几十年像星星一样发光、发热。尽管短暂，尽管是唯一一次拥有生命的机会，但已足够了。因为生命虽然只有短暂的几十年，只有唯一的一次，但是经历了好多——喜爱、憎恨、欢乐、忧愁、挫折、成功、失败，正如枫叶的一生一样，已经没有什么遗憾了。

有句话说：失去了并不重要，重要的是看你是否曾经拥有过。的确，不管我们将什么时候离开这个世界，那时候我们都已曾经拥有过生命，即使失去了，也不会恋恋不舍。因为我们已拥有过它，它曾经使我们变得美丽，变得耀眼，至于拥有时间的长短根本无需计较。

我们拥有了一次生命，所以在这一生的某个时段我们是最美丽、最耀眼的，正如枫叶在它一生的某个时段是最迷人的一样，让我们每个人都成为枫叶，经历我们所要经历的，默默告诉自己：生命一次，美丽一次！

生命的美丽与哀愁

从小我就喜欢莳花种草，和观察各种小动物的生态。我经常把母亲摘菜剩下的菜根，种到土里，非常小心地培养，并在见到它们恢复生机，抽出新叶的时候欣喜不己。

我也试着先挖开蚂蚁窝，看它们的生活，再把蚁带进我在纸盒里制作的新寓，希望能创造一个属于我的“蚂蚁城”。

上中学之后，我开始收容流浪的小猫，常把奄奄一息的猫仔带回家，用眼药瓶喂奶。我总是半夜起来，看它们睡好没有，并在小猫垂危时，为它作人工呼吸。

那时我住在失火后的废墟上。日式房子倾颓之后，原来隔间用的土墙，变成一堆堆的黄泥。或把橘子树的叶子，泡在酒精里，制作怪怪味道的香水。一场火，烧去了我的家，却烧出了一个田园。

大学，我进入师大美术系，我常在写生时盯着那些花看，觉得她们含苞美、锭放美、凋零也美。画久了，熟悉了花的样子，很容易看出什么地方是因为虫咬或风折，造成了病态。但我发觉即使有病，只要是在大自然中形成，也便有一种人力无法办到的“自然美”。我虽然常为写生而偷花，但对那些摘回的花，总尽最大力量，去维持她们的生机。即使只剩下一片叶子，我仍然用水养着，希望出现奇迹。

我也会试着把折断的花茎重新接好，如同医生为人接合断了的骨头。医生写病历，我也记下每个接合的步骤，和其后的发展。至于那些凋落的花，我会用刀切开，看里面的构造，并忠实描绘下来。我的教授曾问我：“画花又不是画解剖图，何必如此钻牛角尖？”我的答覆很简单：“好奇！好玩！”直到今天，我仍然做同样的事，我的写生册，如同一本生物图书。我的手边常放着解剖刀、显微镜。我会数鸟的“一级飞羽”、“二级飞羽”的数目，研究它们振翅速度和羽毛形状的关系，也常去博物馆看鸟的骨骼，并记录下来。因此，我写了三本花鸟和山水写生的书。不知是否这种从科学角度探讨中国绘画的方法，能否引起西方人士的共鸣，有一阵子单单在纽约曼哈顿中国城，就有四家书店把我的书放在橱窗展示。

近几年，我虽然没举办个展，但依旧写生，有时为一种花，能连续工作两、三个礼拜。我发觉最能让我精神放松的方法，是为花鸟写生。忠实地记下它们的一花一叶、一羽一喙。当我们对它们，凝神写生的时候，能摒除一切发念，达到忘我的境界。

每次写生完，我还是会作解剖，记录花开的时间，采集的过程，并写在日记里。我的日记有个地方，专门记录各种生物萌芽、开花、交尾和产卵的时间，以及潮汐的起落。知道潮汐，我能把握最佳时机，走到水边的沙滩，看落潮之后各种水鸟和鱼介的生态，我家不远就是海湾和沼泽地，高高的芦荡间，有看不尽的野生物。看它们，是我静思的另一种方法。

“万物静观皆自行。”古人早有这样的感触，我也深深体会到。有时候捡起一颗小石

头，都觉得掌握了一整个世界。每颗石头都有属于它独一的纹理，也都有它千万年的历史。每个贝壳都曾住过小生命，那么巧地盖它自己的家，然后弃守、死亡，睡在海床千百年之后，被偶然地冲上沙滩。每只小鸟，都早早地出现，却一入晚，就不见了，它们都有自己的家、自己的爱。每只小虫也一样，有的藏在叶下，有的藏在花里，有的钻进果实，有的躲在土中。它们各自占领地盘，似乎早有默契地分享这个世界。在观察它们的过程中，我不但得到怡情养性的好处，更对大自然有了更多的领悟，也愈觉得每个生物都那么有智慧，而愈尊敬它们，且觉得自己渺小。

一九九五年暮夏，我抓到一只螳螂，也照例记录它的“生活、起居”。螳螂是少数能当作“宠物”养的昆虫，我为它觅食、为它治病，甚至为它“寻偶”，跟它建立起深厚的情感，也由它身上领悟了许多过去不曾想到的东西。

在北美，绝大多数的螳螂，十一月初就会被冻死。我的螳螂在室内养尊处优，当然活得较长。在我全家悉心的照顾下，它不但活过新年，活到一九九六，而且一直到二月初才死。我为它办了一个小小的丧礼，还打电话给“金氏世界纪录博物馆”，问他们是否可以把这长寿螳螂列入纪录。虽然他们后来告诉我不行，我却激发了另一个想法—根据每天的日记，为螳螂写一本书。写作是由八月开始的。也可以说是在它死去半年之后才动笔。这当中我有相当长的时间在犹疑，怕自己没有能力写成这么一本书。我也犹豫，是不是用这本书，把自己的心灵世界，呈现在读者面前。

虽说是记录一只螳螂的一生，这本书实在是我的“随想录”。也可以说是由观察螳螂所产生的种种联想，正因为是“随想”，所以谈天、说地，几乎没什么边际。我曾经在创作中途，想读者会不会不耐烦这种题材，又会不会骂我瞎扯。但是我接着安慰自己：“不管怎样，我敢为一只螳螂，写成一本书，这‘试探’，就能算是成功。”

在我过去二十五年的创作生涯中，每隔一阵，就会出版一本试探的“游戏之作”。从早期的《萤窗随笔》、《真正的宁静》，到近期的《作个飞翔的美梦》，都是纪录我的心灵的“私房书”。在出发点上，是“只求娱己，不为娱人”。也就在这“只求娱己”的想法下，我以连续三个月的时间，完成了这十八万字。并因为主题环绕着一只吞噬同类的螳螂，所以取名为《杀手正传》。在写作技巧上，我采取了反讽的手法，也就是正面的话，用反的方式说。我知道绝大多数的读者是一眼就看得出，之所以在这儿提出来，是怕有些年龄较轻的朋友，一时不察，误将我“反面的话”当作“正面的观点”，而弄拧了我的意思。此外，为了帮助读者抓住要点，我又加了些“眉批”，当作一种“导读”。请程度高的朋友，只当“它不存在”。《杀手正传》可以称得上是我的“异色书”，里面有不少血淋淋的镜头，只是在那些镜头的背面，我希望呈现真实的世界。既然这个世界是如此地凶险诡诈、危机四伏，我为什么不能把其中的道理说出来？

对的！我在这本书里真正谈的是个“理”，是相生相克的天理、优胜劣败的定则，也是

“生之无奈”。我觉得只有当一个人看透这些定则与无奈之后，才能泰然达观。相反地，不去面对、不动接受，只会造成内心的不安。

正因此，我把这本书放在我的“处世系列”中。许多在《冷眼看人生》或《我不是教你诈》里，不易讨论的政治和人性的题材，都借着那只螳螂杀手表现出来。在此，我必须强调，书中反讽的是整个历史与人性，而没有任何对现代人物的影射，请读者千万不要往牛角尖里钻。

一只螳螂的一生，与一个人的一生有什么不同？有生有死、有伤有杀、有爱有憎。本来对这世间的种种，就应该“有喜有悲”又“无喜无悲”。前者可以说“生活是方的”，即然“生”，就要面对许多有棱有角的困境；后者可以说“生命是圆的”，到头来，我们若不能把一切离合悲观，看成一个“圆”，或一个周而复始的“生之定律”，就未免太苦了。“天生万物，天杀万物；万物生万物，万物杀万物。”这是我在整本书里表现的

“圆”。也为了画这个圆，我在未出版之前，先将版税五十万元，捐作慈善公益之用，希望 《杀手正传》带来的不是《杀》，而是“生”。

这本书是我最新的试探，它可能深奥些、艰涩些，但我衷心地请求您：

耐下心，慢慢阅读、慢慢咀嚼、慢慢回味、慢慢同情……

春和景明，风筝在天空中尽情地自由飞翔，把野外的景致勾勒得分外妖娆而又五彩缤纷。然而却有一线牵风筝，让风筝有了前进的底线。一旦失去了这根线，风筝就会不翼而飞而流浪到天涯海角，这样天空似乎失去了美丽的笑脸，让风筝不再拥有防线而失去本真，迷失自我。风筝亦有它们的底线与防线，人类又何尝不是如此呢？

那么何为人类的底线，何又为人类的防线呢？这些是我们人类为人处世的关键因素吗？

百善孝为先。孝敬父母，尊老爱幼，历来是中华民族的传统美德，这些实为做人的底线哪！我们无法改变父母的命运，但我们应该关爱父母的心灵；我们无法践行父母的威严，但我们应该体贴父母的心怀。羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚知孝敬和感恩，懂得与父母相依为命并一脉相承，人类又怎能差及那些没有高智商的生灵呢？

然而有的人却养儿不报父母恩，恩不报反为愁，这样不仅伤害了父母与子女之间的感情，实为可气！也有的人遗弃父母，不能尽职尽责地养老送终，这样的人又怎能从何谈起做人的底线呢？还有的人欺老卖老，拐骗儿童，这样给社会带来了无尽的烦恼和难以磨灭的负面影响，令人发指！呜呼！孝敬和亲和，尊老和爱幼，我们无法选择。只有用心去呵护和关照那些给予我们生命和希望的老人、父母和儿童才能为人类的心灵铺就人的底线，否则人类没有权利也无法生存于世。

真性情，好品德，美好的心灵需要我们每一个人心存善念，心有灵犀一点通的去容纳和接受，心平气和的取舍。舍己为人，拾金不昧，乐于助人，无私奉献，爱民亲民，保家卫国，等等这些优秀品质应该是我们人类做人的底线，有谁能将这些优秀品质拒之门外？有谁又能认认真真地践行这些优秀品质呢？有谁又能不失时机的维护这些圣洁的道德底线呢？

人总是生存在矛盾之中的。我们无法全部用自己的心来践行这些如此高尚的情操，有时只能靠社会弘扬，舆论监督，心灵祈祷；有时只能是代代相传，手手相牵；有时只能是心有余而力不足，爱莫能助罢了。

底线是做人的基石，只有基石稳固了，我们心中的防线之阁才能愈建愈高，有了保卫心灵家园的围墙，有了维护心灵圣地的保护伞。

防线是做人的保障。底线是防线的根本，防线是底线的延续，我们无时无刻的融在社会大海中。只有自己的心灵防线建的牢实，我们才会有顽强的意志来克服重重困难，突破重重围截，最终斩破荆棘我为王。否则只会阳奉阴违，阿谀奉承，没有主见的随风倒。同样只有心中选择了最基础的底线才能为防线蓄足能量，才能一举成名天下知，博得更为奥妙的人生境界！

做人的表面是做人，实质是养心。心正才能行正，行正才能端正，端正才能直立，直立才能永垂不朽。底线是固之本，防线是发展之力，两者缺一不可而又相辅相成。

让人的底线主宰内心，内心才能行的端，走得正；让防线服务于内心，内心才能坚如磐石美如玉。心顺了，行也就顺了。心灵家园的底线是地基，防线做院墙，只有这样才能让我们携手前进铸辉煌。

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   鸡******* 打一下 ʤʝʁ˥ɠɎʦɰɷɶʘʪʢ˦˼˷ˁʩʎʍɶɚɓɊʆʬʭʑɯɘɡʤɥɰ˩ˤʗʠ˅ʫɞỷỠἊἆừṥẞꬽꞣꝵꞎꞆꬸꞭꭏꭍꭒꭂꭁﺼﺾﻁﻅﻞﻤ ﻼﻻﻹﻢﺿﺃﯮﯮʤʝʁ˥ɠɎʦɰɷɶʘʪʢ˦˼˷ˁʩʎʍɶɚɓɊʆʬʭʑɯɘɡʤɥɰ˩ˤʗʠ˅ʫɞỷỠἊἆừṥẞꬽꞣꝵꞎꞆꬸꞭꭏꭍꭒꭂꭁﺼﺾﻁﻅﻞﻤ ﻼﻻﻹﻢﺿﺃﯮﯮ